佛教法事活动常用仪轨大全

——诸佛菩萨圣诞仪轨   正月初一弥勒菩萨圣诞   早上:

  一:宝顶赞。

  二:念诵早课到“摩诃般若波罗蜜多”三称

  三:接:

  1:弥勒八句赞:

  弥勒佛化痴呆,街头上等个人来,手提布袋笑盈腮,张海口畅心怀,三界无安不可住,几时铁树花开,常日稳坐待当来,补处上莲台。

  2:接偈:

  过去曾作智光仙,大慈三昧妙难宣,庄严南有海岸国,补处上升兜率天,心识圆明十方界,性修功德一时圆,几多内院往生辈,会启龙华授记先。南无兜率内院万德周圆位居补处 当来下生弥勒尊佛。

  四:绕佛,南无当来下生弥勒佛。

  五:拜愿:

  南无本师释迦牟尼佛三拜

  南无当来下生弥勒佛六拜

  南无文殊师利菩萨三拜

  南无普贤菩萨三拜

  南无十方菩萨摩诃萨三拜。

  六:国基巩固---

  七:三皈依

  八:南无护法韦驮尊天菩萨,三称。

  九:韦驮赞。

  十:跪念回向,我等早殿之功德,消除众生宿现业,世界所有灾难处,水风等灾悉消灭,风调雨顺人向善,迷途知反归大觉,天灾人祸丧生者,皆获超升得安乐。

  释迦佛(二月初八出家,十五涅盘)

  早殿同初一 十五,唯初八早殿香赞改为“戒定真香”

  上午:

  一:炉香赞,

  二:拜八十八佛。

  礼佛前观想文:

  恭敬肃穆 进入佛前,脚站八字,运气力踩地三四遍,然后运心作观想:八尺佛陀金身放金光,坐在八尺高的金刚宝座上,吾人心口有心炉,点心香。心香飘渺,香云朵朵,供在佛前。香云上有莲花,四边有梅花、兰花、桂花、菊花、牡丹、芍药,玫瑰。种种高贵庄严的花整整齐齐的围绕着。

  次再观想:佛前桌上有蜡烛,烛台一对一对,一排一排的光明照耀。空中悬挂庄严的宫灯,亦是一对一对,一排一排的光明照耀。上方天雨蔓陀罗花,以及种种奇妙之花。下方大地以黄金为地,平平坦坦,金光闪耀,一望无涯。本师释迦牟尼佛在我们眼前,西方三圣在释迦牟尼佛之后。西方三圣之后有层层的彩云和楼阁殿堂。

  再观想:吾人头上有圆圆的项光,淡黄色,象月亮。身披袈裟,圆顶方袍,作地藏菩萨比丘相观。左右有父母或祖父母,白发苍苍,满面慈祥,与吾人一同拜。前面有历代祖师,当代高僧,广钦老和尚、印光大师、虚云老和尚、弘一大师、慈舟大师、倓虚大师、通愿老法师等,领导吾人拜。后面是一切众生。有在世的、有故去的,有认识的、有不认识的,许多许多,随从吾人一同拜。

  或再观想:病院中的病房、走廊、手术室、太平间,人们呻吟,瘦弱,种种病苦。监狱中阴森森,没有一丝光线,脏兮兮,臭秽不堪,满面垢秽的囚犯之苦。许多纠纷现场,各国议会,法院,人们彼此钩心斗角,争执不休,我相人相对待之苦。以及灾祸现场,火灾、水灾、旱灾、风灾、矿灾、兵灾战场、地震、车祸、自杀、他杀,惨绝人寰,惨不忍睹灾祸之苦。    虽然如此,在这多灾多难的世界,花灯初上,人们仍埋没在万丈红尘中,享受幻妄五欲之乐,乐不欲尽。但是,半夜子时以后,人们渐渐又进入无明大梦中,梦中作梦,此时若能午夜梦回,如悉达多太子,午夜猛醒,踰城出家修行便好。否则清晨起来又是上班、议会、开店、耕田、作工、运货,身心劳碌,奔波在生死苦海中,从朝至暮、从月竟年、从生到死,乃至生生世世都是如此。回顾山间清静不宣,瞻仰佛前光明庄严。此时应发庆幸心、难遭难遇心、欢喜心、感谢心、至诚恭敬心。

  注:

  一:礼佛观想文,代表意义:

  供香代表五分法身香,持戒有戒香,修定有定香,开慧有慧香,解脱香,解脱知见香,能自利利他,故名为香。

  二:供花代表清净无为的菩提果。

  三:莲花代表空有不二,中道第一义谛,莲花出污泥而不染,有慈悲普愿众生同生西方,同证菩提,因该果海,果彻因缘。

  四:供蜡烛代表定慧,理智的光明,能照破无明烦恼黑暗,而不被无明烦恼所遮。

  加持四小咒。

  1:嗡 览姆---净法界真言(观想能使尽法界虚空界悉皆清净)

  2:嗡 吸林姆---文殊护身咒。

  3:嗡 勃鲁姆---大轮一字咒(净心)

  4:嗡 仆刊姆---净土地 变食真言(大地为黄金 琉璃)

  礼三宝文

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